تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠

6 بَابٌ مِنَ الزِّيَادَاتِ فِي الْقَضَايَا وَالْأَحْكَامِ

[ الحديث 1 ]

1 سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامِلِيِّ عَنِ الرِّفَاعِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ رَجُلًا يَحْفِرُ لَهُ بِئْراً عَشْرَ قَامَاتٍ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ فَحَفَرَ لَهُ قَامَةً ثُمَّ عَجَزَ قَالَ يَقْسِمُ عَشَرَةً عَلَى خَمْسَةٍ وَخَمْسِينَ جُزْءاً فَمَا أَصَابَ وَاحِداً فَهُوَ لِلْقَامَةِ الْأُولَى وَالِاثْنَيْنِ لِلثَّانِيَةِ وَالثَّلَاثَةَ لِلثَّالِثَةِ عَلَى هَذَا الْحِسَابِ إِلَى الْعَشَرَةِ
شرح
باب من الزيادات في القضايا والأحكام الحديث الأول : ضعيف . قوله عليه السلام : يقسم عشرة حمل على ما إذا كانت أجرة المثل بتلك النسبة لصلابة الأرض ، أو ازدياد مشقة إخراج التراب ، وليس ببعيد عن العرف والعادة . قال في التحرير : حمل هذه الرواية على موضع تنقسم فيه أجرة المثل على