تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠

[ الحديث 63 ]

63 عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ إِذَا شَهِدُوا ثُمَّ أَسْلَمُوا جَازَتْ شَهَادَتُهُمْ .

[ الحديث 64 ]

64 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ نَصْرَانِيٍّ أُشْهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدُ أَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ قَالَ نَعَمْ هُوَ عَلَى مَوْضِعِ شَهَادَتِهِ .

[ الحديث 65 ]

65 عَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدٍ مِثْلَهُ وَلَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِهِ نَعَمْ .

[ الحديث 66 ]

66 فَأَمَّا مَا رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ نَصْرَانِيٍّ أُشْهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدُ أَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ قَالَ لَا
شرح
قوله عليه السلام : فيسلم النصراني وفي بعض النسخ " ويسلم " وكأنه أسقط الشيخ الباقيين ، لأنه لم يكن بصدد بيانهما ، أو أن الراوي أحالهما على الظهور . الحديث الثالث والستون : ضعيف على المشهور . الحديث الرابع والستون : صحيح . الحديث الخامس والستون : مجهول . الحديث السادس والستون : صحيح . قوله عليه السلام : لا يمكن أن يكون أشار عليه السلام برأسه : لا تسأل ، لحضور العامة ، فتوهم
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 110 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي