يَقُولُ إِذَا أُمَّتِي تَوَاكَلَتِ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلْتَأْذَنْ بِوِقَاعٍ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى .
[ الحديث 8 ]
8 عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ص كَيْفَ بِكُمْ إِذَا فَسَدَتْ نِسَاؤُكُمْ وَفَسَقَ شَبَابُكُمْ وَلَمْ تَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَلَمْ تَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ فَقِيلَ لَهُ وَيَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ نَعَمْ وَشَرٌّ مِنْ ذَلِكَ فَكَيْفَ بِكُمْ إِذَا أَمَرْتُمْ بِالْمُنْكَرِ
شرح
فتواكلوا الكلام " أي : اتكل كل واحد منهما على الآخر فيه ، يقال : استعنت القوم فتواكلوا ، أي وكلني بعضهم إلى بعض . « 1 » قوله صلى الله عليه وآله : فلتأذن بوقائع وهي جمع واقعة .
قال في القاموس : الواقعة النازلة الشديدة . « 2 » وفي بعض النسخ « 3 » " بوقاع " وهو مصدر واقع .
قال في الصحاح : واقعه حاربه . « 4 » الحديث الثامن : ضعيف .
وضمير " عنه " راجع إلى محمد بن يعقوب ، وإن توسط خبران عن البرقي ، وكثير ما يفعل الشيخ ذلك لظهور الأمر .
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 5 / 221 .
( 2 ) القاموس المحيط 3 / 96 .
( 3 ) كما في المطبوع من المتن .
( 4 ) صحاح اللغة 3 / 1301 .