[ الحديث 5 ]
5 عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ دُونَ مَالِهِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الشَّهِيدِ فَقُلْنَا لَهُ يُقَاتِلُ أَفْضَلُ فَقَالَ إِنْ لَمْ يُقَاتِلْ فَلَا بَأْسَ أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أُقَاتِلْ وَتَرَكْتُهُ .
[ الحديث 6 ]
6 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ص عَنِ امْرَأَةٍ أَسَرَهَا الْعَدُوُّ فَأَصَابُوا بِهَا حَتَّى مَاتَتْ أَ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الشَّهِيدِ قَالَ نَعَمْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا .
[ الحديث 7 ]
7 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنِ الْحُسَيْنِ
شرح
الحديث الخامس : حسن .
ويدل على استحباب ترك القتال للمال ، وإن ظن الغلبة .
الحديث السادس : ضعيف كالموثق .
قوله : حتى ماتت أي : لهذا الفعل وتكرره ، أو استمر ذلك حتى ماتت بأجله ، والأول أظهر .
قوله صلى الله عليه وآله : إلا أن تكون قال الوالد العلامة تغمده الله بغفرانه : بأن تذهب اختيارا إلى الكفرة للتجارة وأمثالها ، أو تكون دفعت عن نفسها حتى قتلت ، مع علمها بأنهم يقتلونها إن دفعتهم عن نفسها ، والأول أظهر .
الحديث السابع : ضعيف .