[ الحديث 5 ]
5 سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا عَثَرَتِ الدَّابَّةُ تَحْتَ الرَّجُلِ فَقَالَ لَهَا تَعَسْتِ تَقُولُ تَعَسَ أَعْصَانَا لِلرَّبِّ
شرح
وعلى الثاني المعنى : إن الدابة لما كانت تسبح ، فلا ينبغي إهانتها بالضرب على وجهها .
قوله عليه السلام : إذا مر بها أي : إذا مر الماء بالدابة ، وفي الكافي " به " « 1 » أي : الراكب بالماء . وهو الظاهر .
الحديث الخامس : ضعيف .
قوله : تعس أعصانا للرب أي : الخالق سبحانه . ويمكن أن يكون الرب بمعنى الصاحب والمالك ، أي : ما عصيتك بالعثار ، لأنه لم يكن باختياري ، وأنت عصيت ربك مطلقا أو في شتمي .
قال في النهاية : تعس يتعس إذ أعثر وانكب لوجهه . وقد يفتح العين ، وهو دعاء عليه بالهلاك « 2 » . انتهى .
وفي القاموس : التعس الهلاك والعثار والسقوط والشر والانحطاط والبعد كمنع وسمع ، ورجل تاعس وتعس وأتعسه الله وتعسه . « 3 »
هامش
( 1 ) فروع الكافي 6 / 537 .
( 2 ) نهاية ابن الأثير 1 / 190 .
( 3 ) القاموس 2 / 203 .