قَالَ ظَلِّلْ وَكَفِّرْ ثُمَّ قَالَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَا مِنْ حَاجٍّ يُضَحِّي مُلَبِّياً حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلَّا غَابَتْ ذُنُوبُهُ مَعَهَا .
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا يُدْمِي نَفْسَهُ بِحَكِّ جِلْدِهِ وَلَا يَسْتَقْصِي فِي سِوَاكِهِ لِئَلَّا يُدْمِيَ فَاهُ وَلَا يَدْلُكُ وَجْهَهُ فِي غَسْلِهِ فِي الْوُضُوءِ وَفِي غَيْرِهِ لِئَلَّا يَسْقُطَ مِنْ شَعْرِهِ شَيْءٌ
[ الحديث 74 ]
74 رَوَى مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمُحْرِمِ كَيْفَ يَحُكُّ رَأْسَهُ قَالَ بِأَظَافِيرِهِ مَا لَمْ يُدْمِ أَوْ يَقْطَعِ الشَّعْرَ .
[ الحديث 75 ]
75 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِحَكِّ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مَا لَمْ يُلْقِ الشِّعْرَ وَبِحَكِّ الْجَسَدِ مَا لَمْ يُدْمِهِ .
[ الحديث 76 ]
76 وَعَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمُحْرِمِ يَسْتَاكُ قَالَ نَعَمْ وَلَا يُدْمِي .
[ الحديث 77 ]
77 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا
شرح
قوله صلى الله عليه وآله : إلا غابت ذنوبه معه قال الوالد العلامة قدس الله سره الشريف : ربما يفهم من التعليل كراهة التظليل .
الحديث الرابع والسبعون : صحيح .
الحديث الخامس والسبعون : مجهول .
الحديث السادس والسبعون : صحيح .
الحديث السابع والسبعون : صحيح .