تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 15

مساهمون:

ص١٥

[ الحديث 20 ]

20 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ أَنْ يُضَحَّى بِهِمَا قَالَ ذَوَاتُ الْأَرْحَامِ وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَسْنَانِهَا فَقَالَ أَمَّا الْبَقَرُ فَلَا يَضُرُّكَ بِأَيِّ أَسْنَانِهَا ضَحَّيْتَ وَأَمَّا الْإِبِلُ فَلَا يَصْلُحُ إِلَّا الثَّنِيُّ فَمَا فَوْقُ .

[ الحديث 21 ]

21 وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ أَفْضَلُ الْأَضَاحِيِّ فِي الْحَجِّ الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَقَالَ ذَوُو الْأَرْحَامِ وَلَا يُضَحَّى بِثَوْرٍ وَلَا جَمَلٍ . وَيُجْزِي الذُّكُورَةُ مِنَ الْإِبِلِ فِي الْبِلَادِ رَوَى
شرح
وقال في النهاية : البدنة تقع على الجمل والناقة والبقرة ، وهي بالإبل أشبه ، وسميت بدنة لعظمها وسمنها « 1 » . انتهى . واعلم أنه لا خلاف بين العلماء في أن الهدي يجب أن يكون من النعم الثلاثة ، وكذا الأضحية . ولا خلاف أيضا في استحباب الإناث من الإبل والبقر ، والذكورة من الغنم والمعز . وقال في المنتهى : ولا نعلم خلافا في جواز العكس في البابين . « 2 » الحديث العشرون : حسن . الحديث الحادي والعشرون : صحيح . ويدل على كراهة التضحية بالثور والجمل . وقيل : بكراهة التضحية بالجاموس أيضا . ولم نقف على رواية تدل عليها .
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 1 / 108 . ( 2 ) منتهى المطلب 2 / 740 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 15 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي