تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ

[ الحديث 5 ]

5 رَوَى ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ .

[ الحديث 6 ]

6 وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا يَكُونُ الِاعْتِكَافُ إِلَّا بِصِيَامٍ .

[ الحديث 7 ]

7 وَعَنْهُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا يَكُونُ الِاعْتِكَافُ إِلَّا بِصَوْمٍ . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا اعْتِكَافَ أَقَلُّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

[ الحديث 8 ]

8 رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي
شرح
قوله رحمه الله : ولا اعتكاف إلا بصوم لا خلاف فيه بين الأصحاب . الحديث الخامس : ضعيف . الحديث السادس : موثق . الحديث السابع : كالصحيح . الحديث الثامن : صحيح . لا خلاف في أنه لا يكون الاعتكاف أقل من ثلاثة أيام ، والمشهور عدم دخول الليالي ، وقيل : بدخولها . ولا شك في دخول الليلتين بين الثلاثة الأيام .