بْنُ رَاشِدٍ فَقُلْتُ لَهُ تَحَفَّظْ عَلَيَّ فَجَعَلَ يَعُدُّ ذَاهِباً وَجَائِياً شَوْطاً وَاحِداً فَبَلَغَ بِنَا مِثْلَ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَهُ كَيْفَ تَعُدُّ قَالَ ذَاهِباً وَجَائِياً شَوْطاً وَاحِداً فَأَتْمَمْنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ شَوْطاً فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ قَدْ زَادُوا عَلَى مَا عَلَيْهِمْ لَيْسَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ .
وَمَنْ نَسِيَ فَسَعَى ثَمَانِيَةَ أَشْوَاطٍ ثُمَّ تَيَقَّنَ فَلْيُضِفْ إِلَيْهِ سِتّاً آخَرَ إِنْ شَاءَ وَإِنْ شَاءَ قَطَعَهُ وَيَطْرَحُ وَاحِداً حَسَبَ مَا قَدَّمْنَاهُ رَوَى
[ الحديث 27 ]
27 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَلَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع إِذَا طَافَ الرَّجُلُ بِالْبَيْتِ ثَمَانِيَةَ
شرح
وسيجيء في الزيادات هذا الخبر وفيه " فبلغ بنا مثل ذلك " « 1 » ولعله أصح ، ومعناه حصول التعب .
وفي النهاية : في حديث عائشة " قالت لعلي عليه السلام في يوم الجمل قد بلغت منا البلغين " يروى بكسر الباء وضمها مع فتح اللام ، وهو مثل معناه بلغت منا كل مبلغ . « 2 » قوله : فأتممنا أربعة عشر شوطا أي : فعلمنا إنا أتممنا أربعة عشر شوطا .
الحديث السابع والعشرون : صحيح .
قوله : أضاف إليها ستا لا يخفى أنه يكون السعي الثاني مبتدأ من المروة ، والعجب أنه لم يتفطن
هامش
( 1 ) كذا في المطبوع من المتن .
( 2 ) نهاية ابن الأثير 1 / 153 .