[ الحديث 139 ]
139 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ رَكْعَتَيْ طَوَافِ الْفَرِيضَةِ فَقَالَ وَقْتُهُمَا إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِكَ وَأَكْرَهُهُ عِنْدَ اصْفِرَارِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ طُلُوعِهَا .
[ الحديث 140 ]
140 وَعَنْهُ أَيْضاً عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا ع عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ أَوْ بَعْدَ الْعَصْرِ قَالَ يَطُوفُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ مَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ احْمِرَارِهَا .
وَإِذَا كَانَ الطَّوَافُ طَوَافَ نَافِلَةٍ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ الصَّلَاةُ بَعْدَهُ إِذَا طَافَ بَعْدَ الْغَدَاةِ أَوْ بَعْدَ الْعَصْرِ وَالْأَفْضَلُ تَأْخِيرُهَا إِلَى بَعْدِ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَبَعْدِ الْمَغْرِبِ رَوَى ذَلِكَ
[ الحديث 141 ]
141 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَبَّاسٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الطَّوَافِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ طُفْ طَوَافاً وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَإِنْ طُفْتَ طَوَافاً آخَرَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَسَأَلْتُهُ عَنِ الطَّوَافِ بَعْدَ الْفَجْرِ فَقَالَ طُفْ حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَارْكَعِ الرَّكَعَاتِ
شرح
الحديث التاسع والثلاثون والمائة : صحيح .
ومحمول على التقية ، أو الاتقاء فتأمل .
الحديث الأربعون والمائة : صحيح .
الحديث الحادي والأربعون والمائة : مجهول .
ومر في إسناد مثله عن عباس بن عامر ، عن حسين بن أبي العلاء . وهو الصواب