اللَّهُمَّ تَصْدِيقاً بِكِتَابِكَ وَعَلَى سُنَّةِ نَبِيِّكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَبِاللَّاتِ وَالْعُزَّى وَعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ وَعِبَادَةِ كُلِّ نِدٍّ يُدْعَى مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَقُولَ هَذَا كُلَّهُ فَبَعْضَهُ وَقُلِ اللَّهُمَّ إِلَيْكَ بَسَطْتُ يَدِي وَفِيمَا عِنْدَكَ عَظُمَتْ رَغْبَتِي فَاقْبَلْ
شرح
يحيونه بالسلام . وقيل : هو افتعل من السلام ، وهو الحجارة ، واحدتها سلمة بكسر اللام ، يقال : استلم الحجر إذا لمسه أو تناوله « 1 » . وفي القاموس : واستلم الحجر لمسه إما بالقبلة أو باليد . « 2 » قوله : اللهم تصديقا بكتابك أي : أتيته تصديقا ، أو صدقت تصديقا بكتابك .
قوله : وكفرت بالجبت والطاغوت في القاموس : الجبت بالكسر الصنم ، والكاهن ، والساحر ، والسحر ، والذي لا خير فيه ، وكل ما عبد من دون الله تعالى . « 3 » وفيه أيضا : الطاغوت اللات والعزى ، والكاهن ، والشيطان ، وكل رأس ضلال ، والأصنام ، وكل ما عبد من دون الله ، ومردة أهل الكتاب للواحد والجمع . « 4 » قوله : فاقبل سبحتي أي : ذكري ودعائي ونافلتي .
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 2 / 395 .
( 2 ) القاموس 4 / 130 .
( 3 ) القاموس 1 / 145 .
( 4 ) القاموس 4 / 357 .