نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ مَتَى يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ قَالَ إِذَا نَظَرَ إِلَى أَعْرَاشِ مَكَّةَ عَقَبَةَ ذِي طُوًى قُلْتُ بُيُوتُ مَكَّةَ قَالَ نَعَمْ .
وَمَنْ أَحْرَمَ مِنْ حَوَالَيْ مَكَّةَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ ذِي طُوًى رَوَى ذَلِكَ
[ الحديث 119 ]
119 مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَمَّنْ أَحْرَمَ مِنْ حَوَالَيْ مَكَّةَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ وَالشَّجَرَةِ مِنْ أَيْنَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ قَالَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ عُرُوشِ مَكَّةَ وَعُرُوشُ مَكَّةَ ذِي طُوًى .
وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ الْمُتَمَتِّعَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حِينَ يَدْخُلُ الْحَرَمَ رَوَى ذَلِكَ
شرح
وفي الاستبصار : محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد . « 1 » وفي الكافي : عن أحمد بن محمد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام فلاحظ . « 2 » وكيف كان فالأصوب ما في الاستبصار .
الحديث التاسع عشر والمائة : مجهول .
في النهاية : العرش والعريش كل ما يستظل به ، ومنه حديث عمر " إنه كان يقطع التلبية إذا نظر إلى عروش مكة " أي : بيوتها ، وسميت عروشا لأنها كانت عيدانا تنصب ويظل عليها ، واحدها عرش . « 3 » وفيه أيضا : وقد تكرر في الحديث ذكر طوى ، وهو بضم الطاء وفتح الواو
هامش
( 1 ) الإستبصار 2 / 176 ، ح 4 .
( 2 ) فروع الكافي 4 / 399 .
( 3 ) نهاية بن الأثير 3 / 208 .