تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢

[ الحديث 71 ]

71 أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّائِمِ يَتَدَخَّنُ بِعُودٍ أَوْ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَيَدْخُلُ الدُّخْنَةُ فِي حَلْقِهِ فَقَالَ جَائِزٌ لَا بَأْسَ بِهِ قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّائِمِ يَدْخُلُ الْغُبَارُ فِي حَلْقِهِ قَالَ لَا بَأْسَ .

[ الحديث 72 ]

72 عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّائِمِ يَذُوقُ الشَّرَابَ وَالطَّعَامَ يَجِدُ طَعْمَهُ فِي حَلْقِهِ قَالَ لَا يَفْعَلُ قُلْتُ فَإِنْ فَعَلَ فَمَا عَلَيْهِ قَالَ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَلَا يَعُودُ .

[ الحديث 73 ]

73 عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ هَلْ يَصْلُحُ لَهُمَا أَنْ يَسْتَدْخِلَا الدَّوَاءَ وَهُمَا صَائِمَانِ قَالَ لَا بَأْسَ .

[ الحديث 74 ]

74 عَمَّارٌ السَّابَاطِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْحَجَّامِ يَحْجُمُ وَهُوَ صَائِمٌ قَالَ لَا يَنْبَغِي وَعَنِ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ قَالَ لَا بَأْسَ
شرح
فابتلع الصائم الريق المتغير بطعمه ، ففي فساد الصوم به قولان ، أحدهما الإفساد ، لحسنة الحلبي . والأجود حمل النهي على الكراهة ، كما اختاره الشيخ في المبسوط وابن إدريس وجماعة ، لصحيحة محمد بن مسلم ورواية أبي بصير . « 1 » الحديث الحادي والسبعون : موثق . الحديث الثاني والسبعون : صحيح . الحديث الثالث والسبعون : صحيح . الحديث الرابع والسبعون : موثق .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 361 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 162 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي