أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ قُتِلَ فَأَصَابَ تِلْكَ الْبُقْعَةَ رَشَّةٌ مِنْ دَمِهِ فَأَحَبَّ اللَّهُ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا فَأَدِّ فِيهَا الْفَرَائِضَ وَالنَّوَافِلَ وَاقْضِ مَا فَاتَكَ .
[ الحديث 44 ]
44 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ سَلِّ السَّيْفِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ بَرْيِ النَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ وَقَالَ إِنَّمَا بُنِيَ لِغَيْرِ ذَلِكَ .
[ الحديث 45 ]
45 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ سَمِعْتُمُوهُ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسَاجِدِ فَقُولُوا فَضَّ اللَّهُ فَاكَ إِنَّمَا نُصِبَتِ الْمَسَاجِدُ لِلْقُرْآنِ
شرح
قوله عليه السلام : رشة من دمه في بعض النسخ " طشة " .
وفي القاموس : الطش المطر الضعيف . « 1 » وكأنه بيان لكونه على قبره ، أو تعميم بأنه يشمل ذلك أيضا ، أو المراد حصولهما معا فيه .
الحديث الرابع والأربعون : صحيح .
الحديث الخامس والأربعون : صحيح .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : في هذا الخبر دلالة على جواز الأمر
هامش
( 1 ) القاموس 2 / 277 .