[ الحديث 131 ]
131 وَعَنْهُ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا حَدُّ الْمَرِيضِ الَّذِي يُصَلِّي قَاعِداً فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُوعَكُ وَيَحْرَجُ وَلَكِنَّهُ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ وَلَكِنْ إِذَا قَوِيَ فَلْيَقُمْ .
[ الحديث 132 ]
132 وَعَنْهُ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع أَ تُصَلِّي النَّوَافِلَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَا أُصَلِّيهَا إِلَّا وَأَنَا قَاعِدٌ مُنْذُ حَمَلْتُ هَذَا اللَّحْمَ وَبَلَغْتُ هَذَا السِّنَّ
شرح
عجز عن الصلاة على جانبه صلى مستلقيا ولم يذكر الأيسر . ونحوه قال في المنتهى .
وقال في التذكرة : ولو اضطجع على شقه الأيسر مستقبلا ، فالوجه الجواز .
وظاهره التخيير ، وبه قطع في النهاية لكنه قال : إن الأيمن أفضل ، وجزم الشهيد ومن تأخر عنه بوجوب تقديم الأيمن على الأيسر . « 1 » الحديث الحادي والثلاثون والمائة : حسن .
قوله عليه السلام : ليوعك ويحرج أي : يضيق ويصعب عليه . والوعك الحمى .
قال في القاموس : الوعك شدة الحر وأذى الحمى ووجعها ، وألم من شدة التعب ، ورجل وعك ووعك وموعوك ووعكه كوعده دكة وفي التراب معكه كأوعكه . « 2 » الحديث الثاني والثلاثون والمائة : حسن موثق .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 185 .
( 2 ) القاموس 3 / 323 .