تَتَسَابَقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ عَلَى قَدْرِ سَبْقِكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ وَإِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لَتُفَتَّحُ لِصُعُودِ أَعْمَالِ الْعِبَادِ .
[ الحديث 7 ]
7 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَوْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَإِنَّ كَلَامَ الطَّيْرِ فِيهِ إِذَا لَقِيَ بَعْضُهَا بَعْضاً سَلَامٌ سَلَامٌ وَيَوْمٌ صَالِحٌ
شرح
قوله عليه السلام : على قدر سبقكم يدل على استحباب البكور إلى المسجد . ويمكن أن يكون المراد السبق في اللحوق بالإمام في الخطبة والصلاة .
قوله عليه السلام : وإن أبواب السماء يمكن أن يكون كناية عن قبولها .
الحديث السابع : مرسل .
قوله عليه السلام : سلام سلام أي : يسلم بعضهم على بعض ، أي يقول بعضهم لبعض يوم سالم من الآفات .
وفي الكافي « 1 » " يوم " بدون العاطف ، فتحمل كون سلام الثاني منصوبا مضافا إلى اليوم ، وعلى النسختين الرفع أظهر .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 / 415 ، ح 11 .