عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع - عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ مَتَى أُصَلِّيهِمَا فَقَالَ قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَعَهُ وَبَعْدَهُ .
[ الحديث 288 ]
288 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ صَلِّهِمَا مَعَ الْفَجْرِ وَقَبْلَهُ وَبَعْدَهُ .
[ الحديث 289 ]
289 وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ الْبَزَّازِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع صَلِّهِمَا بَعْدَ الْفَجْرِ وَاقْرَأْ فِيهِمَا فِي الْأُولَى
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
وَفِي الثَّانِيَةِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
.
[ الحديث 290 ]
290 وَعَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع - عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَالَ صَلِّهِمَا قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَعَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْفَجْرِ .
[ الحديث 291 ]
291 وَعَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع صَلِّهِمَا بَعْدَ مَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ .
فَلَيْسَ بَيْنَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ وَبَيْنَ مَا قَدَّمْنَاهُ قَبْلَهَا تَنَاقُضٌ لِأَنَّ التَّخْيِيرَ وَالْأَمْرَ بِالصَّلَاةِ
شرح
الحديث الثامن والثمانون والمائتان : ضعيف على المشهور .
الحديث التاسع والثمانون والمائتان : ضعيف على المشهور .
الحديث التسعون والمائتان : صحيح .
الحديث الحادي والتسعون والمائتان : صحيح .
قوله رحمه الله : فليس بين هذه الأحاديث قال الفاضل التستري رحمه الله : ينبغي إبقاء هذه الأخبار على ظاهرها ، من