تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 680

مساهمون:

ص٦٨٠

[ الحديث 283 ]

283 وَعَنْهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ بِيضٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع - عَنْ أَوَّلِ وَقْتِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَقَالَ سُدُسُ اللَّيْلِ الْبَاقِي .

[ الحديث 284 ]

284 سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ أُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْفَجْرِ أَوْ بَعْدَ الْفَجْرِ فَقَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع احْشُ بِهِمَا صَلَاةَ اللَّيْلِ وَصَلِّهِمَا قَبْلَ الْفَجْرِ
شرح
الحديث الثالث والثمانون والمائتان : مجهول . وفي رجال الشيخ عن محمد بن حمزة بن أبيض « 1 » . قوله عليه السلام : سدس الليل ظاهره السدس الآخر من مجموع الليل ، فيكون قبل طلوع الفجر الأول ، أو المراد سدس النصف الثاني من الليل ، فيكون في الليالي المتوسطة بقدر ساعة ، فهو قريب من طلوع الفجر الأول ، لكنه بعيد لفظا . الحديث الرابع والثمانون والمائتان : صحيح . قوله : وبعد الفجر في بعض النسخ " أو بعد الفجر " وذكر الشيخ حسن رحمه الله أن بخط الشيخ رحمه الله " أو بعد الفجر " .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ ص 286 ، الرقم 84 .