تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 626

مساهمون:

ص٦٢٦
وَعَدُوِّهِمْ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الْمُسْتَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ ثَلَاثاً ثُمَّ ضَعْ خَدَّكَ الْأَيْمَنَ بِالْأَرْضِ وَتَقُولُ يَا كَهْفِي
شرح
قوله عليه السلام : وعلى المستحفظين قال في مفتاح الفلاح : يقرأ بالبناء للفاعل والمفعول ، أي استحفظوا الأمانة أي حفظوها ، أو استحفظهم الله تعالى إياها « 1 » . أقول : ليس [ في الكافي ] « 2 » قوله " وآل محمد " في الموضعين ، فالمراد بالمستحفظين الآل عليهم السلام ، وكلمة " من " بيانية أو تبعيضية ، بأن يكون المراد بالآل جميع العترة ، وعلى ما في الكتاب المراد بالمستحفظين رواة أخبارهم والحافظون علومهم وأسرارهم ، ف " من " صلة للمستحفظين ، والأول أظهر ، كما في الكافي وغيره ، إشارة إلى قوله تعالى " بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء " « 3 » . وفي بعض نسخ الدعاء " وعلى المستضعفين من آل محمد " إشارة إلى قوله تعالى " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض " « 4 » الآية . قوله عليه السلام : حين تعييني المذاهب قال في المفتاح : بيائين مثناتين من تحت ، أو بنونين أولهما مشددة وبينهما
هامش
( 1 ) مفتاح الفلاح 117 . ( 2 ) الزيادة منا ، راجع الكافي 3 / 325 ، وهو موجود في الموضع الثاني فقط . ( 3 ) سورة المائدة : 44 . ( 4 ) سورة القصص : 5 .