الْمَظْلُومِ ثَلَاثاً اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ بِإِيوَائِكَ عَلَى نَفْسِكَ لِأَوْلِيَائِكَ لَتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّكَ
شرح
أسألك بحبك أن تأخذ بدم المظلوم - أي الحسين عليه السلام وتنتقم من قاتليه - ومن الأولين الذين أسسوا أساس الظلم عليه وعلى أبيه وأخيه « 1 » .
قوله عليه السلام : بإيوائك أي : وعدك في قولك " وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني ولا يشركون بي شيئا " « 2 » .
والظاهر من كلام اللغويين أن الوأي بمعنى الوعد لا الإيواء ، لكن كثير من الأبنية لم يذكرها اللغويون ، وإن أمكن إرجاعه بالمعنى المشهور إلى الوعد بتأويل .
قال في النهاية : في حديث وهب " إن الله تعالى قال : آويت على نفسي أن أذكر من ذكرني " قال القتيبي : هذا غلط إلا أن يكون من المقلوب ، والصحيح وأيت من الوأي ، وهو الوعد يقول جعلته وعدا على نفسي « 3 » .
قوله عليه السلام : لتظفرنهم متعلق بالإيواء .
هامش
( 1 ) مفتاح الفلاح ص 117 .
( 2 ) سورة النور : 55 .
( 3 ) نهاية ابن الأثير 1 / 83 .