تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 493

مساهمون:

ص٤٩٣

[ الحديث 21 ]

21 وَعَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ الْقُعُودُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي الصَّلَاةِ كُلِّهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ قَبْلَ الْإِقَامَةِ صَلَاةٌ يُصَلِّيهَا .

[ الحديث 22 ]

22 مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ قَعْدَةٌ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّ بَيْنَهُمَا نَفَساً . وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا فِي الْمَغْرِبِ وَقَدْ أَوْرَدْنَاهُ فِيمَا بَعْدُ فِي الزِّيَادَاتِ

[ الحديث 23 ]

23 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَقْطِينٍ رَفَعَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْأَذَانِ وَجَلَسَ - اللَّهُمَّ اجْعَلْ قَلْبِي بَارّاً وَرِزْقِي دَارّاً وَاجْعَلْ لِي عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَرَاراً وَمُسْتَقَرّاً
شرح
والمضمر الكاظم أو الرضا عليهما السلام . الحديث الحادي والعشرون : صحيح . الحديث الثاني والعشرون : مرسل . الحديث الثالث والعشرون : مرفوع ضعيف . قوله : بارا معنى البار المطيع والمحسن . وكون الرزق دارا زيادته وتجدده شيئا فشيئا ، كما يدر اللبن . والقرار والمستقر قيل : إنهما مترادفان . وقيل : المستقر في الدنيا والقرار