[ الحديث 140 ]
140 عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ أَخِيهِ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ وَفَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ جَمِيعاً عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْبُرْدُ لَا يُلَفُّ بِهِ وَلَكِنْ يُطْرَحُ عَلَيْهِ طَرْحاً فَإِذَا أُدْخِلَ الْقَبْرَ وُضِعَ تَحْتَ جَنْبِهِ .
[ الحديث 141 ]
141 عَنْهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ وَأَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ وَذُبْيَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أُكَيْلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ
شرح
والمشهور بين الأصحاب رفعه مقدار أربع أصابع مفرجات لا أكثر من ذلك ، وابن زهرة وابن البراج خيرا بينهما وبين شبر ، وقال ابن أبي عقيل : يرفع أربع أصابع مضمومة ، لرواية سماعة ، ومال في الذكرى « 1 » إلى التخيير جمعا ، كما في المنتهى « 2 » ، وهو حسن .
الحديث الأربعون والمائة : صحيح .
وقال في الذكرى : ذهب بعض الأصحاب إلى أن البرد لا يلف ، ولكن يطرح عليه طرحا ، فإذا أدخل القبر وضع تحت خده وتحت جنبه ، وهو رواية عبد الله ابن سنان عن الصادق عليه السلام « 3 » . انتهى .
ولا بأس بالعمل به إذا زيد على الأثواب الواجبة .
الحديث الحادي والأربعون والمائة : ضعيف .
هامش
( 1 ) الذكرى ص 67 .
( 2 ) منتهى المطلب 1 / 462 .
( 3 ) الذكرى ص 49 .