[ الحديث 129 ]
129 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنِ الْأَصْبَغِ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً كُتِبَ لَهُ أَرْبَعُ قَرَارِيطَ قِيرَاطٌ بِاتِّبَاعِهِ إِيَّاهَا وَقِيرَاطٌ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا وَقِيرَاطٌ بِالانْتِظَارِ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا وَقِيرَاطٌ لِلتَّعْزِيَةِ .
[ الحديث 130 ]
130 سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ مَنْ مَشَى مَعَ جَنَازَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ثُمَّ يَرْجِعُ كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ فَإِذَا مَشَى مَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ
شرح
الحديث التاسع والعشرون والمائة : موثق أو ضعيف .
الحديث الثلاثون والمائة : ضعيف .
قوله عليه السلام : مثل جبل أحد من قبيل تشبيه المعقول بالمحسوس ، أو في ميزان عمله .
ويمكن رفع التنافي بينه وبين ما مر بأن القيراطين هنا للمشي إلى الصلاة وإلى الدفن ، وزيد هناك قيراط للصلاة وآخر للتعزية . أو يكون القيراط الأول من القيراطين مساويا لقيراطين مما ذكر هناك . أو يكون الاختلاف بحسب الأشخاص والنيات ، والقيراط نصف عشر الدينار ، عبر في تلك الأخبار عن قدر من الثواب به .
وكان المراد بهذا الخبر أن التشييع بعد الصلاة إلى الدفن يساوي في الثواب التشييع إلى الصلاة .