تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 567

مساهمون:

ص٥٦٧

[ الحديث 133 ]

133 عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُمَا عَنِ الْمُحْرِمِ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ إِذَا مَاتَ قَالا يُغَطَّى وَجْهُهُ وَيُصْنَعُ بِهِ كَمَا يُصْنَعُ بِالْحَلَالِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُقَرَّبُ طِيباً .

[ الحديث 134 ]

134 عَنْهُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع وَعَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا الْعَبَّاسِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَمَعَهُمُ ابْنٌ لِلْحَسَنِ ع يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَمَاتَ بِالْأَبْوَاءِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَلَمْ يُحَنِّطُوهُ وَخَمَّرُوا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَدَفَنُوهُ . قَالَ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَالْمَقْتُولُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَيْنَ يَدَيْ إِمَامِ الْمُسْلِمِينَ إِذَا مَاتَ مِنْ وَقْتِهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ غُسْلٌ وَدُفِنَ بِثِيَابِهِ الَّتِي قُتِلَ فِيهَا وَيُنْزَعُ عَنْهُ مِنْ جُمْلَتِهَا السَّرَاوِيلُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَصَابَهُ دَمٌ فَلَا يُنْزَعُ عَنْهُ وَيُدْفَنُ مَعَهُ وَكَذَلِكَ يُنْزَعُ عَنْهُ الْفَرْوُ وَالْقَلَنْسُوَةُ فَإِنْ أَصَابَهُمَا دَمٌ دُفِنَتَا مَعَهُ وَيُنْزَعُ عَنْهُ الْخُفُّ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَإِنْ لَمْ يَمُتْ فِي الْحَالِ وَبَقِيَ ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ غُسِّلَ وَكُفِّنَ وَحُنِّطَ وَكُلُّ قَتِيلٍ سِوَى مَنْ ذَكَرْنَاهُ ظَالِماً كَانَ أَوْ مَظْلُوماً فَإِنَّهُ يُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ وَيُحَنَّطُ ثُمَّ يُدْفَنُ
شرح
الحديث الثالث والثلاثون والمائة : حسن كالصحيح . الحديث الرابع والثلاثون والمائة : موثق . قوله رحمه الله : والمقتول بين يدي إمام المسلمين قال في الشرائع : الشهيد الذي قتل بين يدي الإمام ومات في المعركة لا