تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢

[ الحديث 52 ]

52 مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِمَّا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ص . قَالَ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَمَنْ غَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً أَدَّى الْوَاجِبَ وَإِذَا غَسَلَ هَذِهِ الْأَبْعَاضَ مَرَّتَيْنِ حَازَ بِهِ أَجْراً وَأَصَابَ فَضْلًا وَأَسْبَغَ وُضُوءَهُ وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى -
إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
وَمَنْ غَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً فَقَدْ دَخَلَ فِي امْتِثَالِ مَا يَقْتَضِيهِ الظَّاهِرُ وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ يَحْتَاجُ إِلَى دَلَالَةٍ شَرْعِيَّةٍ وَلَيْسَ هَاهُنَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ مَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَرْضٌ وَيَدُلُّ أَيْضاً عَلَى ذَلِكَ
شرح
الحديث الثاني والخمسون : مجهول أيضا . قوله رحمه الله : وإذا غسل هذه الأبعاض مرتين في المقنعة : مرتين مرتين حاز به أجرا وأصاب به فضلا ، وأسبغ وضوءه بذلك واحتاط لنفسه « 1 » . وأقول : استحباب الغسلة الثانية هو المشهور بين الأصحاب ، بل ادعى ابن إدريس عليه الإجماع . وقال الصدوق « 2 » بعدم استحبابهما ، وهو موافق لمقالة الكليني « 3 » .
هامش
( 1 ) المقنعة ص 5 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 26 . ( 3 ) فروع الكافي 3 / 27 .