تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نقد الأصول الفقهية ( طبع كنگره فيض ) — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
- وقال :
« يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ »
« 1 » ؛ - وقال :
« وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ »
« 2 » ، وفتح باب الاحتياط يؤدّى إليه .

[ ب ) الروايات : ]

وقال النّبى ( ص ) : « 3 » « بعثت بالحنيفية السّمحة السّهلة » « 4 » ؛ وقال الصّادق ( ع ) : « كلّ شئ فيه حلال وحرام ، فهو لك حلال حتّي تعرف الحرام بعينه » . « 5 » - وقال : « ما أعاد الصّلاة فقيه ، يحتال لها ويدبّرها حتّي لا يعيدها » . « 6 » نعم ! القول بالاستحباب متوجّهٌ كما يشعر به قوله تعالي :
« فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ » .
« 7 » - وقال :
« اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ »
« 8 » ، - وقال :
« وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ »
« 9 » ، - وقال :
« وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ »
« 10 » ،
هامش
( 1 ) . نساء : 28 . ( 2 ) . الحجّ : 78 . ( 3 ) . ابن أبي جمهور الإحسائى ، عوالي اللّئالى ، ج 1 ، ص 381 ؛ العلّامة المجلسي ، بحارالأنوار ، ج 65 ، ص 319 . ( 4 ) . كا ومر 1 : السّهلة السّمحة . ( 5 ) . قد تقدّم مأخذ الحديث . ( 6 ) . الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، ج 8 ، ص 248 . ( 7 ) . التّغابن : 16 . ( 8 ) . آل عمران : 102 . ( 9 ) . الحجّ : 78 . ( 10 ) . المؤمنون : 60 .