تعالى :
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
« 1 » وهو الطرف الثاني المراد بقوله تعالى :
وَأَطْرافَ النَّهارِ
. « 2 »
قيل : كانوا أشدّ تعظيما للعشاء منهم لأول النهار . « 3 »
وقال بعض السلف : كانوا يجعلون أول النهار للدنيا وآخره للآخرة . « 4 »
ومنها : وقت غيبوبة الشفق المقسم به في قوله تعالى :
فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ
« 5 » ؛ « 6 » قيل : هو ناشئة الليل لأنه أوّل نشو ساعاته وهو آن من الاناء المذكورة في قوله تعالى :
وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ
. « 7 »
ومنها : وقت استحكام الظّلام المقسم به في قوله تعالى :
وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ
. « 8 »
لصوت الديك :
« سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح ، سبقت رحمتك غضبك ، لا إله إلّا أنت ، سبحانك وبحمدك ، عملت سوء وظلمت نفسي ، فاغفر لي إنّه لا يغفر الذّنوب إلّا أنت » « 9 » : صادقي .
للأظهار :
« سبحان اللّه ولا إله إلّا اللّه ، والحمد للّه الذي لم يتّخذ ولدا « 10 » ولم
هامش
( 1 ) الآية 17 من سورة الروم : 30 .
( 2 ) الآية 130 من سورة طه : 20 .
( 3 ) « إحياء علوم الدين » ج 1 ، ص 509 .
( 4 ) نفس المصدر .
( 5 ) الآية 16 من سورة الانشقاق : 84 .
( 6 ) « إحياء علوم الدين » ج 1 ص 510 .
( 7 ) الآية 130 من سورة طه : 20 .
( 8 ) الآية 17 من سورة الانشقاق : 84 .
( 9 ) « مكارم الأخلاق » ص 341 .
( 10 ) « من لا يحضره الفقيه » ج 1 ، ص 145 ، ح 1 ؛ « مفتاح الفلاح » ص ، 187 : صاحبة ولا ولدا .