يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا »
« 1 » .
نقل الكليني تفسير آيات من سورة مريم ، بسندٍ عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قول اللَّه عزّ وجلّ :
« وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا »
، قال :
كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله دعا قريشاً إلى ولايتنا ، فنفروا وأنكروا ، فقال الذين كفروا من قريش للذين آمنوا الذين أقرّوا لأمير المؤمنين ولنا أهل البيت :
« أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا »
، تعييراً منهم ، فقال اللَّه ردّاً عليهم :
« وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً »
« 2 » ، قلت : قوله :
« مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا »
؟ قال : كلّهم كانوا في الضلالة لا يؤمنون بولاية أمير المؤمنين عليه السلام ولا بولايتنا ، فكانوا ضالّين مضلّين ، فيمدّ لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتّى يموتوا ، فيصيّرهم اللَّه شرّاً مكاناً وأضعف جنداً . قلت : قوله :
« حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً »
؟ قال : أمّا قوله :
« حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ »
، فهو خروج القائم ، وهو الساعة ، فسيعلمون ذلك اليوم ، وما نزل بهم من اللَّه على يدي قائمه ، فذلك قوله :
« مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً
« يعني عند القائم »
وَأَضْعَفُ جُنْداً »
.
قلت : قوله :
« وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً »
؟ قال : يزيدهم ذلك اليوم هدىً على هدىً باتّباعهم القائم ، حيث لا يجحدونه ولا ينكرونه ، قلت : قوله :
« لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً »
؟ قال : إلّامن دان اللَّه بولاية أمير المؤمنين والأئمّة من بعده ، فهو العهد عند اللَّه ، قلت : قوله :
« إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا »
؟ قال : ولاية أمير المؤمنين ، هي الودّ الذي قال اللَّه تعالى عنه ، قلت :
« فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا »
؟ قال : إنّما يسّره اللَّه على لسانه حين أقام أمير المؤمنين عليه السلام
هامش
( 1 ) . مريم : 96 - 97 .
( 2 ) . مريم : 74 .