عنوان « فصل اوّل » ، عنوان « مقدّمه » را بر آن مىگذاشت .
2 . عمدهء مطالب اين پاياننامه را مىتوان مباحثى مقدّماتى براى شناخت مفهوم عقل در روايات دانست . مباحثى چون : مفهوم عقل در لغت ، مترادفات و متضادهاى عقل ، معانى اصطلاحات عقل ، و تاريخچهء بحث عقل ، همگى مطالبى هستند كه مىتوانند زمينهساز ورود به بحث عقل در روايات به حساب آيند . از اين رو ، مناسب بود كه نويسندهء محترم ، پاياننامهء خود را « مقدّمهاى بر شناخت مفهوم عقل در كتاب العقل والجهل اصول الكافى » نامگذارى مىكرد تا انتظارى نيز كه خواننده از آن دارد ، برآورده مىشد .
3 . نويسندهء محترم ، در برخى مباحث ، از نظر حجمى ، جنبهء تعادل را مراعات نكرده و برخى مباحث ، طولانى و تا حدودى خستهكننده مىنمايند و برخى مباحث مهمّ ديگر را به طور گذرا پشت سر گذاشته است كه مناسب بود تعديل در اين جهت ، مراعات مىشد .
كافى پژوهى ( گزارش پايان نامه هاى مرتبط با كلينى و الكافى ) ( فارسى ) — صفحة 572
مساهمون: سيد محمد على ايازى
ص٥٧٢