به عهده داشته است ، امّا از اسامى شاگردان او در رى ، نامى در كتب تاريخى نيامده است . به هر حال ، كلينى در رى ، مرجع فتوا و حديث بوده است و اين نكته مىتواند بدين معنا باشد كه در رى ، شاگردان زيادى داشته است .
برعكس رى ، اسامى شاگردان وى در كوفه و بغداد ، در تاريخ آمده است ؛ چرا كه در آن جا هم درس و بحث داشته است . نجاشى ، از خواندن كتاب الكافى در بغداد خبر مىدهد . « 1 » از شاگردان وى در آن ديار مىتوان به : ابى رافع صيمرى ، « 2 » احمد بن حسين عطّار « 3 » و احمد بن احمد كاتب كوفى ، « 4 » اشاره كرد .
6 . آثار كلينى
مرحوم كلينى ، بجز كتاب الكافى ، تأليفات ديگرى هم داشته است كه در طول تاريخ ، از بين رفتهاند و علما و دانشمندان ، نام كتابها را در كتب خود آوردهاند و محدّثان ، با خواندن اين كتابها بر مشايخ خود ، اجازهء نقل ، دريافت مىكردند . اسامى اين كتابها عبارتاند از : كتاب تفسير الرؤيا ؛ « 5 » كتاب الرجال ؛ « 6 » كتاب الردّ على القرامطة ؛ « 7 » كتاب الرسائل « 8 » ( رسائل الائمّة ) ؛ « 9 » كتاب ماقيل فى الائمّة من الشعر . « 10 »
اثرى از اين كتابها در دست نيست و گويا همهء آنها نابود شدهاند .
هامش
( 1 ) . رجال النجاشى ، ص 377 .
( 2 ) . الفهرست ، شيخ طوسى ، ص 56 و 161 .
( 3 ) . عيون المعجزات ، ص 1 .
( 4 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 15 .
( 5 ) . الفهرست ، شيخ طوسى ، ص 161 .
( 6 ) . رجال النجاشى ، ص 377 .
( 7 ) . همان جا .
( 8 ) . الفهرست ، شيخ طوسى ، ص 161 .
( 9 ) . رجال النجاشى ، ص 161 .
( 10 ) . همان جا .