تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( الإلهيات ) — صفحة 413

مساهمون:

ص٤١٣
وقال قوم من المنتسبين إلى هذا « 1 » العلم « 2 » : إن الفلك لأنه مستدير فيجب أن يستدير على شيء ثابت في حشوه « 3 » ، فيلزم محاكته « 4 » له التسخن حتى يستحيل « 5 » نارا ، وما يبعد عنه « 6 » يبقى « 7 » ساكنا ، فيصير إلى التبرد « 8 » والتكثف حتى يصير أرضا ، وما يلي النار منه يكون حارا ، ولكنه أقل حرارة « 9 » من النار ، وما يلي الأرض منه يكون كثيفا ، ولكنه « 10 » أقل تكثفا « 11 » من الأرض . وقلة الحر « 12 » وقلة التكثف « 13 » يوجبان الترطيب ، فإن اليبوسة إما من الحر « 14 » ، وإما من البرد ، لكن « 15 » الرطب الذي يلي الأرض هو أبرد ، والذي يلي النار هو أشد حرارة « 16 » ، فهذا سبب كون العناصر ، فهذا هو ما « 17 » قد قالوا « 18 » وليس مما « 19 » يمكن أن يصحح بالكلام القياسي ، ولا هو بسديد عند التفتيش ، ويشبه أن يكون الأمر على قانون آخر ، وأن تكون هذه المادة التي تحدث بالشركة يفيض إليها من الأجرام السماوية ، إما عن أربعة أجرام ، وإما عن عدة منحصرة في أربع « 20 » جمل ، عن كل واحد منها « 21 » ما يتهيأ « 22 » لصورة جسم بسيط . فإذا استعد نال « 23 » الصورة « 24 » من واهب الصور ، أو يكون ذلك كله يفيض عن جرم واحد ، وأن يكون هناك سبب يوجب انقساما من الأسباب الخفية علينا ، فإنك إن أردت أن تعرف ضعف ما قالوه ، فتأمل أنهم يوجبون أن يكون الوجود أولا للجسم ، وليس له في نفسه إحدى الصور المقومة « 25 » غير الصورة « 26 » الجسمية ، وإنما « 27 » يكتسب سائر الصور بالحركة والسكون ثانيا ، وبينا نحن قبل هذا « 28 » استحالة هذا ، وبينا أن الجسم لا يستكمل له وجود بمجرد الصورة « 29 » الجسمية ، ما لم تقترن بها « 30 » صورة « 31 » أخرى ، وليست صورته « 32 » المقيمة للهيولي الأبعاد فقط ، فإن الأبعاد تتبع في وجودها صورا أخرى تسبق الأبعاد . وإن شئت فتأمل حال التخلخل من الحرارة ، والتكاثف من البرودة ، بل الجسم لا يصير جسما « 33 » حتى يصير بحيث يتبع غيره في الحركة ،
هامش
( 1 ) هذا : أهل د ، م ؛ أهل هذا ، ب ؛ ساقطة من ح ، ص ( 2 ) العلم : ساقطة من ح ، ص ( 3 ) حشوه : جسده ب ، د ( 4 ) محاكته : في محاكته ب ؛ محاكسه د ( 5 ) يستحيل : + بأقرب منه ب ( 6 ) عنه : عنها فوق ص ( 7 ) يبقى : فيبقى م ( 8 ) التبرد : البرد ب ؛ التبريد د ؛ منه ساقطة من ب ، م ( 9 ) حرارة : حر ب ، ح ، ص ، ط ، م ( 10 ) ولكنه : ولكن ب ، ح ، د ، ط ، م ( 11 ) تكثفا : تكثيفا د ، ط ( 12 ) الحر : الحركة د ( 13 ) التكثف : التكثيف ط ( 14 ) الحر : الحركة د ( 15 ) لكن : ولكن د ( 16 ) أشد حرارة : أحر د ، ص ، ط ، م ( 17 ) ما : مما ب ، د ( 18 ) قالوا : قالوه ب ( 19 ) مما : ما م ( 20 ) أربع : أربعة د ( 21 ) منها : ساقطة من ب ( 22 ) ما يتهيأ : ما تهيئوه ب ، ح ، م ؛ تهيئة د ؛ يصيؤه ص ( 23 ) استعد نال : استعدنا له ه . ( 24 ) الصورة : الصور د ، م ( 25 ) المقومة : المقدمة د ( 26 ) الصورة : صورة د ، م ؛ الصور ح ، ص ، ط ( 27 ) وإنما : وألا د ( 28 ) قبل هذا : ساقطة من م ( 29 ) الصورة : صورة ح ، م ؛ صورته ص ( 30 ) بها : به ح ( 31 ) صورة : في عدة د ( 32 ) صورته : صورة د ، ط . ( 33 ) جسما : حارا ( النسخة اللاتينية ) .