چنان كه اشاره شد ، اهالى ، امامزاده را ابوجواب و فرزند امام موسى كاظم ( ع ) مىدانند كه يقيناً اين ادّعا صحيح نيست .
سيّد مهدى بن مصطفى تفرشى در اين باره مىگويد : « ابراهيم بن حسين بن على بن عبيدالله « 1 » بن حسين الاصغر بن امام زين العابدين على بن الحسين ( ع ) ، در طبرستان مقتول شد ، در مشهد سر مازندران امامزاده ابراهيم است . بعضى مىگويند سراوست بدنش در ناجر كجور است . محتمل است اين ابراهيم باشد . . . » . « 2 »
ظاهراً تفرشى اين مطلب را از ابوالحسن عمرى نقل نموده است ؛ زيرا او مىنويسد : « و ولد علي بن عبيدالله بن حسين الاصغر . . . عدّة من الولد كثيرة . و منهم : محمّد المحدّث الجليل ابن الحسن قتل هو و اخوه ابراهيم و لم يعقبا » . « 3 » « على بن عبيدالله بن حسين اصغر ، صاحب فرزندان زيادى بوده كه از جملة آنان ، محمّد بن حسن كه محدّثى جليل القدر است كه به همراه برادرش ابراهيم به شهادت رسيد و نسلى از ايشان باقى نمانده است » .
ابوالفرج اصفهانى ، شهادت اين دو بزرگوار را در واقعه و كار و زار يعقوب بن ليث صفّارى و حسن بن زيد در طبرستان ذكر نموده است « 4 » كه در اين صورت ، بايد سال 261 هجرى قمرى باشد ؛ زيرا يورش يعقوب به طبرستان كه منجر به شهادت عدهاى از اطرافيان حسن بن زيد داعى شد ، در اين سال اتّفاق افتاد و حسن بن زيد داعى به ديلم گريخت .
هامش
( 1 ) . از آستارا تا استراباد ، ج 4 ، صص 260 - 270 ؛ فهرست بناهاى تاريخى ايران ، ص 116 ؛ معمارى تيمورى در ايران و توران ، صص 626 - 628 و 997 ؛ فهرست بناهاى تاريخى و اماكن باستانى ايران ، ص 180 ؛ بناهاى آرامگاهى ، ص 92 .
( 2 ) . بدايع الأنساب فى مدفن الأطياب ، صص 8 و 9 .
( 3 ) . المجدى فى انساب الطالبييّن ، ص 197 .
( 4 ) . مقاتل الطالبيّين ، ص 538 .