سبيل ربّه لأحد من خلقه ، شيخي وأستادي ، ومَن استفدت مِن عالي محفله برهة من الزمان جملة من مطالب الأصولية والفقهية بأحسن بيان وأتمّ تبيان في اصفهان ، الآغا ميرزا حسن بن الآميرزا ابراهيم . وهو أوّل من أجازني ، وأذن لي في بعض المراتب الحسبيه والتصرّف فيها من مشايخه العظام . . . وكان تاريخ ذلك الإجازة في العشرين من شعبان من عام الثالث والعشرين وثلاثمائه بعد الألف » . « 1 »
برخى از شاگردان اين فقيه محقّق عبارتند از : 1 . آية الله سيد احمد صفائى خوانسارى « 2 » 2 . آية الله سيّد محمّد حسن سدهى « 3 » 3 . مير سيّد على جناب « 4 » 4 . آية الله شيخ محمد على يزدى اصفهانى « 5 » 5 . آية الله ملا محمّد مهدى فاضل خوانسارى .
41 . ميرزا سيد حسن بن ابراهيم موسوى
فرزند سيد ابراهيم بن محمد مؤمن بن على رضا . از علماى شيخيه در اصفهان و مورد احترام علما و دانشمندان بوده . در صبح دو شنبه 28 صفر 1341 ق وفات يافته و در امام زاده اسماعيل مدفون گشته و سپس به كربلاى معلّى انتقال يافته است .
وى از شاگردان حاج شيخ محمد باقر نجفى بوده و تأليفات زيادى در حدود هفتاد مجلّد داشته كه از آن جمله « تحفة اللبيب » به طبع رسيده است . « 6 »
هامش
( 1 ) . المسلسلات ج 1 ص 105 .
( 2 ) . تراجم الرجال ج 1 ص 143 .
( 3 ) . مكارم الاثار ج 6 ص 2134 .
( 4 ) . رجال و مشاهير اصفهان ص 55 .
( 5 ) . نقباء البشر ج 4 ص 1444 .
( 6 ) . دانشمندان و بزرگان اصفهان ج 1 ص 482 . و ر . ك : مؤلفين كتب چاپى ج 2 ص 651 ، فهرست سه كتابخانه اصفهان ص 120 .