الأشياء لا ينبغي الجزم بتصديقها ولا بتكذيبها بل
فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ
وقاعدة الشيخ الرئيس كلما قرع سمعك إلى الآخر أما في الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة فلا أتخطر دليلًا في ذلك معتبراً يعتمد عليه نعم في خواص بعض الأعمال المستحبة كغسل الجمعة ربما يوجد أن من خواصها حفظ الجسد من البلاء وعلى فرضه فلا بد أن يكون المراد إلى مدةٍ ما وإلا فكل شيء فانٍ ولا يبقى إلا وجهه الكريم وبقاء الأجساد وتلاشيها ببطء أو سرعة يختلف باختلاف استعدادها والتربة التي يدفن فيها ورب جسد يبقى مائة سنة وآخر جنبه يتلاشى بخمسين سنة ولله البقاء وحده ومنه البدء وإليه المعاد .
محمد الحسين آل كاشف الغطاء
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال : لو كان عنده ألف دينار مخمس ومثله غير مخمس فاختلطا وأتجر بهما أم لم يتجر ، إلى آخر السنة فبقى من الألفين عنده ألف دينار فما حكم الخمس في الباقي أيخمّس الكل أو نصفه أو لا خمس عليه رأساً أفتونا تؤجروا .
عبدكم عبد الستار الغروي
بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب : الألف الغير مخمسة إن كانت قد استقر وجوب الخمس فيها كما لو كانت من فاضل مؤونة السنة السابقة فلا إشكال في وجوب خمس الألف الباقية ، وإن لم يستقر وجوب الخمس بها وقد اختلطت بالألف المخمسة حسب الفرض بحيث لا يمكن التمييز والتعيين فمقتضى قاعدة العدل أن يخمس النصف فقط كما لو اختلط ألفان لشخصين وتلف ألف فإن الألف الباقية تقسم بينهما بقاعدة العدل وفيها أخبار معتبرة والله العالم .
محمد الحسين آل كاشف الغطاء