مىكنند .
نظرآية الله سيد مصطفى خمينى درباره ى استصحاب تعليقى
ايشان بر اين عقيده اند كه حتى بنابر فرض جريان استصحاب اين استصحاب دائما معارض است با استصحاب تنجيزى .
عبارت ايشان به اين قرار است :
اعلم ان على تقدير جريان الاستصحاب التعليقى ذاتا و على تقدير عدم كونه من الاصل المثبت هو معارض باستصحاب تنجيزى دائما او تعليقى على ما يتوهم . « 1 »
و صلى الله على سيدنا محمّد وآله طاهرين
والحمد لله ربّ العالمين
هامش
( 1 ) . سيد مصطفى خمينى ، تحريرات فى الاصول ، ج 8 ، ص 554 .