تجليات العشق الإلهى عند شعراء المتصوفة فى الأدبين الكوردى والعربى
د . هشيار زكى حسن كورانى « 1 »
الملخص
يتجه البحث نحو استشراف تجليات العشق الإلهى فى دواوين شعراء الكورد ممن دونوا اشعارهم باللهجة الكرمانجية . وقد اقتصر البحث على اشهر شعرائها وهم كل ( مه لاى جزيرى ، فقيى ته يران ، شيخ شمدين اخلاطى ، شيخ نور الدين البريفكانى ) ، من خلال مقارنتها بأشعار أشهر شعراء العربية من المتصوفة كالحلاج و ابن عربى و ابن الفارض و السهروردى وهولاء جملة - كوردا وعربا - تمثل دواوينهم عيون القصائد الصوفية فى الأدبين الكوردى والعربى . اللذان تضمنا جل النظريات الفلسفية فى العشق الإلهى ، كتبها الأقطاب الصوفية تحت وحى أحوال التصوف ، وضمنوها جل طروحاتهم الفكرية والفلسفية والجمالية التى آمنوا بها ، وإذا أدركنا أن التصوف قد بلغ على يده هولاء فى الأدبين الكوردى والعربى أوج نضوجه الفلسفى . تبين لنا أهمية البحث بوصفه محاولة جادة للوقوف على مظاهر التلاقح الفكرى بين هذين الأدبين ، مما يعنى أننا نهدف من وراء بحثنا هذا الوقوف على ابرز المفاهيم والأبعاد الفكرية والفلسفية والجمالية و الدلالية بينهما . دون ادعاء الريادة فى مثل هذه الميادين من الدراسات المقارنة . سوى أن الباحث لم يقع على دراسة تجمع بين شعراء الصوفية الكورد ممن كتبوا باللهجة الكرمانجبة وشعراء العربية فى بحث واحد . ولما لم يقع الباحث على دراسة - فى حدود اطلاعه المتواضع على مسيرة الشعر الصوفى - تجمع هذين الجانيين من الشعر الصوفى . يضاف إلى ذلك أن بعضا من دواوين شعراء الصوفية الكرد باللهجة الكرمانجية - دراسة وتحقيقا - لم تقع فى أيدى الدارسين إلا حديثا ، ويعود الفضل فى انتشال هذه الآثار الإبداعية المتفردة من غياهب النسيان إلى جملة من المهتمين بميدان التصوف شعرا ونثرا . وفى النهاية لما فى هذه الدراسات المقارنة من قيمة كبيرة فى التعريف بالكثير من الجوانب الإبداعية فى الأدبين و بما يحقق المزيد من التواصل الفكرى والتقارب المعرفى فى الرؤى و المعارف فى ابعادها الإنسانية .
الكلمات الدليلية : تجليات ، العشق الإلهى ، شعراء المتصوفة ، الأدب الكوردى ، الأدب العربى .
هامش
( 1 ) . رئيس قسم اللغة العربية / كلية التربية / جامعة كوية