في الكتاب : ما خبر السيف الذي نسيته « 1 » .
وبهذا الإسناد ، عن علي بن محمّد بن شاذان النيسابوري قال : اجتمع عندي خمسمائة درهم ينقص عشرون درهما ، فلم احبّ أن انفذها ناقصة ، فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثتها إلى الأسدي ولم اكتب ما لي فيها ، فورد الجواب : وصلت خمسمائة درهم ، لك منها عشرون درهما « 2 » .
الحسن « 3 » بن محمّد الأشعري قال : كان يرد كتاب أبي محمّد عليه السلام في الإجراء على الجنيد - قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه « 4 » - وأبي الحسن ، وأخي ، ولمّا مضى أبو محمّد عليه السلام ورد استئناف من الصاحب بالاجراء لأبي الحسن وصاحبه ، ولم يرد في أمر الجنيد شيء .
قال : فاغتممت لذلك ، فورد نعي الجنيد بعد ذلك « 5 » .
علي بن محمّد ، عن أبي عقيل عيسى بن نصر قال : كتب علي بن زياد الصيمري يسئل كفنا ، فكتب إليه : إنّك تحتاج إليه في سنة ثمانين « 6 » . فمات في
هامش
( 1 ) الكافي 1 : 439 ح 20 ، بحار الأنوار 51 : 299 ح 17 .
( 2 ) الكافي 1 : 439 ح 23 ، رجال الكشي 2 : 814 ح 1017 ، إكمال الدين : 485 ح 5 و 509 ح 38 ، والغيبة للشيخ : 416 ح 394 ، دلائل الإمامة : 286 ، إعلام الورى : 420 ، الخرائج والجرائح 2 :
697 ح 14 وفيه : بعثت إلى أحمد بن محمد القمّي بدل الأسدي ، بحار الأنوار 51 : 425 ح 44 .
( 3 ) كذا في الارشاد والبحار ، والظاهر أن الصواب : الحسين كما في سائر المصادر ومن تتبّع الإسناد .
( 4 ) في الكشي 2 : / 1006807 سنده عن محمد بن عيسى بن عبيد : ان فارس كان فتّانا يفتن الناس ويدعو إلى البدعة وأنّ أبا الحسن عليه السلام أمر بقتله وضمن لمن قتله الجنّة ، فقتله جنيد ورمى بالساطور الذي قتله به من يديه وأخذه الناس ولم يجدوا هناك أثرا من السلاح . انظره مفصّلا في الكشي .
( 5 ) الكافي 1 : 39 ح 24 ، إعلام الورى : 420 ، وفيهما « آخر » بدل « أخي » ، بحار الأنوارل 51 : 299 ح 18 .
( 6 ) قال المجلسي في المرآة 6 : 199 : أي في سنة ثمانين من عمرك ، أو أراد الثمانين بعد المائتين من