[ المقصد الخامس في المجمل والمبيّن ]
[ الفصل الأوّل في المجمل ]
قال :
المقصد الخامس في المجمل والمبيّن . وفيه فصول :
الأوّل في المجمل
وفيه مباحث :
[ البحث ] الأوّل : الإجمال قد يكون في اللفظ
، إمّا حال استعماله في موضوعه كالمشترك المحتمل لمعانيه ، والمتواطئ المحتمل لكلّ فرد من جزئيّاته عند الأمر بأحدها ، مثل :
« وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ »
، أو حال استعماله في بعض موضوعه ، كالعامّ المخصّص بالمجمل ، مثل :
« وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ »
، حيث قيّد بالإحصان المجهول ، مثل :
« أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ »
، ومثل :
« فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ »
، ثمّ يقول الرسول : المراد البعض .
أو حال كونه مستعملًا لا في موضوعه ولا في بعضه ، كالأسماء الشرعيّة والمجازيّة ، وقد يكون في الفعل ؛ إذ الوقوع لا يدلّ على الوجه . [ تهذيب الوصول ، ص 159 ]
أقول : لمّا بحث عن عوارض الأدلّة - باعتبار مدلولاتها من العموم والخصوص والإطلاق والتقييد - شرع في البحث عن عوارضها - باعتبار دلالاتها من الإجمال والبيان وغيرهما - ولمّا كان المدلول متقدّماً على الدلالة ؛ لكونها نسبة بينه وبين