فقال : ما هذا ؟
فقيل له : إنّ الناس قد اجتمعوا لصلاة التطوّع .
فقال : بدعة ، ونعمت البدعة .
فاعترف - كما ترى - بأنّها بدعة « 1 » ، وقد شهد الرسول بأنّ كلّ بدعة ضلالة « 2 » .
وسأل أهل الكوفة من أمير المؤمنين عليه السّلام أن ينصب لهم إماما يصلّي بهم نافلة شهر رمضان ، فزجرهم ، وعرّفهم أنّ ذلك خلاف السنّة ، فتركوه ، واجتمعوا لأنفسهم وقدّموا بعضهم ، فبعث إليهم ابنه الحسن عليه السّلام فدخل المسجد ومعه الدّرّة « 3 » ، فلمّا رأوه تبادروا الأبواب ، وصاحوا :
وا عمراه « 4 » !
هامش
( 1 ) انظر : صحيح البخاري 3 / 97 - 98 ذ ح 116 ، الموطّأ : 104 ح 3 ، صحيح ابن خزيمة 2 / 155 ح 1100 ، مصنّف عبد الرزّاق 4 / 258 - 259 ح 7723 ، المدوّنة الكبرى 1 / 194 ، السنن الكبرى - للبيهقي - 2 / 493 ، فضائل الأوقات : 266 ح 121 ، تاريخ المدينة المنوّرة - لابن شبّة - 2 / 715 ، الإحكام في أصول الأحكام 1 / 47 ، تاريخ بغداد 8 / 51 رقم 4111 ، النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 106 - 107 مادّة « بدع » .
( 2 ) الشافي 4 / 219 ، شرح نهج البلاغة 12 / 283 .
وانظر : مسند أحمد 4 / 126 ، سنن ابن ماجة 1 / 15 - 16 ح 42 ، سنن الدارمي 1 / 35 ح 96 ، المعجم الكبير 9 / 154 ح 8770 وج 18 / 245 - 246 ح 617 ، المعجم الأوسط 1 / 62 - 63 ح 66 ، المستدرك على الصحيحين 1 / 174 - 175 ح 329 ، السنّة - لابن أبي عاصم - : 16 - 19 ح 25 - 33 وص 29 ح 54 ، السنن الكبرى - للبيهقي - 10 / 114 ، تفسير القرطبي 2 / 60 ، تفسير ابن كثير 1 / 153 .
( 3 ) الدّرّة : التي يضرب بها ، عربية معروفة ؛ انظر : لسان العرب 4 / 327 مادّة « درر » .
( 4 ) شرح نهج البلاغة 12 / 283 ، الشافي 4 / 219 ، تهذيب الأحكام 3 / 70 ح 227 .