پس اوّل صدقه
/ 114 A /
بدهيد و بعد از آن راز بگوييد . اين بهتر است از براى شما و پاكيزهتر . پس اگر چيزى نيابيد كه تصدّق كنيد ، پس بدرستى كه اللّه تعالى آمرزنده و مهربان است . » ) عمل نكرد به اين آيه غير از امير المؤمنين ، نه پيش از آن حضرت و نه بعد از او . 392
و ديگر آيهء
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ
( يعنى : « نيست ولىّ و صاحب اختيار شما غير از خداى تعالى و پيغمبر او و آنانى كه ايمان آوردهاند ؛ آنان كه نماز را بر پاى مىدارند به شرايط آن و زكات مىدهند به مستحقّ آن در حال ركوع . » ) اين آيهء كريمهء در شأن مرتضى علىّ - عليه السّلام - نازل شد ، چون تصدّق نمود انگشترى خود را به سائل در ركوع . 393
و ديگر آيهء
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
( يعنى : « آن جماعتى كه ايمان آوردهاند و اعمال شايسته كردهاند ، ايشانند بهترين خلايق . » ) حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - فرمود كه : « وقت احتضار ، حضرت رسول ، تكيه بر سينهء من كرده بود ، فرمود كه : اى علىّ ! آيا نشنيدهاى آيهء
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
- تا آخر - مراد از آن تويى و شيعهء تو ؛ و وعدهء من و شما در كنار حوض كوثر است وقتى كه محشور شوند امّتها به جهت حساب ، شما را مىخوانند روى و دست و پا سفيدان . » 394
و ديگر آيهء
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ
( يعنى : « پس هركه با تو منازعه كند دربارهء عيسى بعد از آنچه