شرح
ومرسل الواسطي عن أبي عبد الله ( ع ) : الطين حرام اكله كلحم الخنزير ومن اكله ثم مات منه لم أصل عليه الحديث « 1 » .
والعلوي : من انهمك في اكل الطين فقد شرك في دم نفسه « 2 » إلى غير تلكم من النصوص الكثيرة المشتملة « 3 » على كون اكله من مكائد الشيطان ومصائده الكبار وأبوابه العظام ومن الوسواس ويورث السقم في الجسد ويهيج الداء ويورث النفاق ويوقع الحكة في الجسد ويورث البواسير ويهيج داء السوء ويذهب بالقوة من الساقين والقدمين وان من اكله ملعون وان من اكله ونقص من عمله فيما بينه وبين صحته من قبل ان يأكله حوسب عليه وعذب به .
والطين كما قالوا « 4 » هو التراب المخلوط بالماء وان ذلك معناه لغة وعرفا والظاهر كما صرح به جماعة « 5 » عدم اشتراط بقاء الرطوبة في الحرمة فيحرم يابسه أيضا .
ويشهد به صحيح معمر بن خالد عن أبي الحسن ( ع ) قال : قلت له :
هامش
( 1 ) الكافي ج 6 ص 265 ح 1 / وسائل الشيعة ج 24 ص 226 ح 30401 .
( 2 ) الكافي ج 6 ص 265 ح 3 / وسائل الشيعة ج 24 ص 221 ح 30389 .
( 3 ) الكافي ج 6 ص 265 باب اكل الطين / وسائل الشيعة ج 24 ص 220 باب 58 باب تحريم اكل الطين والمدر .
( 4 ) مجمع الفائدة والبرهان ج 11 ص 234 .
( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان ج 11 ص 235 / مستند الشيعة ج 15 ص 161 .