شرح
1 - ان ينمو ذلك في بدنه ويصير جزء منه « 1 » .
2 - التقدير بيوم وليلة واستقربه الكركي « 2 » .
3 - ان يظهر رائحة النجاسة التي اغتذت بها في لحمه وجلده واستقر به في المسالك « 3 » .
4 - ان يسمي في العرف جلالا اختاره جماعة منهم سيد الرياض « 4 » والمحقق النراقي « 5 » .
5 - ان يصدق العنوان المأخوذ في النص وهو كونها غذائه اختاره في الجواهر « 6 » .
وجه الأول : الاخذ بالمتيقن . ووجه الثاني : ان اليوم والليلة اقصر زمان الاستبراء كما في الرضاع . ووجه الثالث : ما ذكر وجها للأول ووجه الرابع : ان المتبع في تعيين المفاهيم التي لم يرد من الشرع تحديد بالنسبة إليها هو العرف .
هامش
( 1 ) التنقيح الرائع ج 4 ص 36 .
( 2 ) لم نعثر عليه ، إلا أنه حكاه عنه في التنقيح ج 4 ص 36 بقوله : وقدره بعض المحققين بيوم وليلة ، وكذلك حكاه صاحب الجواهر ج 36 ص 274 .
( 3 ) مسالك الأفهام ج 12 ص 25 .
( 4 ) رياض المسائل ج 13 ص 383 .
( 5 ) مستند الشيعة ج 15 ص 112 .
( 6 ) جواهر الكلام ج 36 ص 274 .