وتعيين المرأة ، والنطق بالعربية مع القدرة ، يجوز غيرها مع العذر .
شرح
ولأنه المحكى عن فعل النبي ( عليهما السلام ) في صحيح ابن الحجاج وقصة عويمر المتقدمين .
[ تعيين المرأة ]
( و ) الرابع : ( تعيين المرأة ) بما يزيل الاحتمال كذكر اسمها واسم أبيها أو صفاتها المميزة لها عن غيرها لأنه الثابت فلو كانت حاضرة تخير بين ذلك وبين الإشارة ويكفي التعيين الاجمالي كما لو كانت له زوجة واحدة فقال : زوجتي .[ النطق بالعربية مع القدرة ]
( و ) الخامس : ( النطق بالعربية مع القدرة ) على المشهور ، ولا دليل لهم سوى ما استدل به لاعتبار العربية في العقود والايقاعات وقد مر في كتاب النكاح عدم تمامية شئ منها ، فإن كان هناك إجماع فهو الحجة وإلا فمقتضى اطلاق الآية والنصوص اللتين قد مر ظهورهما في إرادة ابراز تلك المعاني بالألفاظ عدم اعتبار العربية . وعلى أي حال لا اشكال ( و ) لا خلاف في أنه ( يجوز غيرها مع العذر ) . واشكال سيد الرياض « 1 » عليه لولا التسالم في غير محله .هامش
( 1 ) رياض المسائل ج 11 ص 300 .