والتحجير لا يفيد التمليك بل الأولوية .
شرح
حكم التحجير
( و ) الخامسة : ( التحجير لا يفيد التمليك بل الأولوية ) بلا خلاف ، وعليه الاجماع في كلمات جماعة ، والكلام تارة في الموضوع وأخرى في الحكم . أما الأول : فهذا اللفظ وإن لم يرد في رواية ولو ضعيفة ، إلا أن الظاهر وقوعه في معقد الاجماع ، وكيف كان فقد صرح غير واحد بأن المراد منه هو الشروع في الاحياء شروعا لم يبلغ حد الاحياء . وما في الجواهر « 1 » : من احتمال كونه أعم من الشروع في الاحياء . يدفعه : أنه بعد فرض أن عمدة المدرك الاجماع وما لا إطلاق له وتصريح جمع من المجمعين بأن المراد منه ذلك صرف الاحتمال لا يفيد شيئا ، فالقدر المسلم مما هو موضوع الحكم هو ذلك . قالوا : والتحجير : مثل أن ينصب على الأرض التي يريد إحياءها مرزا ويجمع حواليها التراب أو يغرز فيها خشبات أو يخط عليها خطوطا أو نحو ذلك ، ومنه أن يحفر النهر ولم يصل إلى منزع الماء وأن يعمل في المعادن الباطنة عملا لا يبلغ نيلها أما بلوغه فهو إحياء ، ولا تحجير فيهامش
( 1 ) جواهر الكلام ج 38 ص 58 .