شرح
ويشهد لمطلوبيته جملة من الاخبار ، كصحيح جميل عن الإمام الصادق ( ع ) : كنت أطوف بالبيت فإذا رجل يقول : ما بال هذين الركنين يستلمان ولا يستلم هذان ؟
فقلت : ان رسول الله ( ع ) استلم هذين ولم يعرض لهذين ، فلا تعرض لهما إذ لم يعرض لهما رسول الله ( ع ) ، قال جميل : ورأيت أبا عبد الله ( ع ) يستلم الأركان كلها « 1 » ونحوه غيره من الأخبار الكثيرة « 2 » .
واستدل في محكي كشف اللثام « 3 » لما ذهب اليه الديلمي من وجوبه ، بالأمر به في النصوص الظاهر في الوجوب .
وأجيب عنه في الجواهر « 4 » : بان النصوص غير متضمنة الا لأفعالهم ( ع ) ، وهي تلائم مع الاستحباب .
وفيه : ان صحيح ابن سنان المتقدم « 5 » : ثم استلم الركن اليماني ، متضمن للامر .
هامش
( 1 ) الكافي ج 4 ص 408 ح 9 / وسائل الشيعة ج 13 ص 337 ح 17886 .
( 2 ) انظر الباب 22 من أبواب الطواف من وسائل الشيعة ج 13 ص 337 .
( 3 ) كشف اللثام ط . ج ج 5 ص 471 .
( 4 ) جواهر الكلام ج 19 ص 360 .
( 5 ) تقدم ص 96 .