شرح
يمينه فوق يساره ) فإذا غابت هنا ذهبت الحمرة من هاهنا « 1 » لظهور صدره في إرادة الغروب بالمرتبة المقارنة لذهاب الحمرة ، وكذلك التعليل .
وفيه : ان هذا المرسل اظهر من ما قبله في المعنى الذي ذكرناه لأنه ( ع ) بين فيه ما قلناه بالتعليل كما يظهر لمن تدبر فيه .
ومنها : خبر محمد بن شريح عن أبي عبد الله : سألته عن وقت المغرب ، فقال ( ع ) : إذا تغيرت الحمرة في الأفق وذهبت الصفرة وقبل ان تشتبك النجوم « 2 » . وأنت بعدما أحطت خبرا بما ذكرناه في الخبرين المتقدمين تعرف عدم دلالته على هذا القول ، بل هو ظاهر في القول الآخر لملازمة تغير الحمرة في الأفق مع استتار القرص .
وبما ذكرناه يظهر عدم دلالة موثق عمار عنه ( ع ) : انما أمرت أبا الخطاب ان يصلي المغرب حين زالت الحمرة من مطلع الشمس فجعل هو الحمرة التي من قبل المغرب « 3 » . على هذا القول ، بل هو أيضا يدل على الثاني .
هامش
( 1 ) الوسائل ج 4 ص 173 باب 16 من أبواب المواقيت ح 4829 / الاستبصار ج 1 ص 265 ح 20 .
( 2 ) الوسائل ج 4 ص 176 باب 16 من أبواب المواقيت ح 4838 / التهذيب ج 2 ص 207 ح 61 .
( 3 ) الوسائل ج 4 ص 173 باب 16 من أبواب المواقيت ح 4829 / التهذيب ج 2 ص 259 ح 70 .