ومرة من حيث بدليتها عن الركعتين الساقطتين . بقصد كل من الامرين في اتيان فرد واحد ، وله أن يأتي بهما في فردين ، وهو محل نظر أيضا إذ لازم تعدد البعث المتعلق بالطبيعة ، اقتضاؤه وجود متعدد .