الإعراض ( 1 ) عنه فيملك ، وليس لمالكه الرجوع فيه وإن كان عينه موجوداً ( 2 ) ، ولكنّ الأحوط لهما مراعاة الاحتياط .
[ 3634 ] مسألة 10 : يستحبّ عند الجماع : الوضوء ، والاستعاذة ، والتسمية ، وطلب الولد الصالح السويّ ، والدعاء بالمأثور وهو أن يقول : « بسم اللَّه وباللَّه اللهمّ جنّبني الشيطان وجنّب الشيطان ما رزقني » أو يقول : « اللهمّ بأمانتك أخذتها . . . » إلى آخر الدعاء السابق أو يقول : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم الذي لا إله إلّاهو بديع السماوات والأرض ، اللهمّ إن قضيت منّي في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شَرَكاً ولا نصيباً ولا حظّاً ، واجعله مؤمناً مخلصاً مصفّىً من الشيطان ورجزه جلّ ثناؤك » ، وأن يكون في مكان مستور .
[ 3635 ] مسألة 11 : يكره الجماع ليلة خسوف القمر ، ويوم كسوف الشمس ، وفي الليلة واليوم اللذين يكون فيهما الريح السوداء والصفراء والحمراء ، واليوم الذي فيه الزلزلة ، بل في كلّ يوم أو ليلة حدث فيه آية مخوفة ، وكذا يكره عند الزوال ، وعند غروب الشمس حتّى يذهب الشفق ، وفي المحاق ، وبعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، وفي أوّل ليلة من كلّ شهر إلّافيالليلة الأولى من شهر رمضان فإنّه يستحبّ فيها ، وفي النصف من كلّ شهر ، وفي السفر إذا لم يكن عنده الماء للاغتسال ، وبين الأذان والإقامة ، وفي ليلة الأضحى ، ويكره في السفينة ، ومستقبل القبلة ومستدبرها ، وعلى ظهر الطريق ، والجماع وهو عريان ، وعقيب الاحتلام قبل الغسل أو الوضوء ، والجماع وهو مختضب أو هي مختضبة ، وعلى الامتلاء ، والجماع قائماً ، وتحت الشجرة المثمرة ، وعلى سقوف البنيان ، وفي وجه الشمس إلّامع الستر ، ويكره أن يجامع وعنده من ينظر إليه ولو الصبيّ الغير المميّز ،
هامش
( 1 ) - لأنّ الإعراض مخرج للملك عن الملكيّة كما هو الحقّ ويدلّ عليه إطلاق السلطنة وبعضالأخبار .
( 2 ) - فيه تأمّل ولا يترك الاحتياط .