5 . وعنه عليه السلام : « قد قادتكم أزمّة الحين واستغلقت على قلوبكم أقفال الرّين » « 1 » .
. مهارهاى هلاكت ، شما را مىكشد ، و قفلهاى شك و گمراهى بر دلهاى شما نهاده شده است .
6 . وعنه عليه السلام : « قلوب العباد الطاهرة مواضع نظر اللّه سبحانه ، فمن طهر قلبه نظر إليه » « 2 » .
. دلهاى پاكِ بندگان ، جايگاه نظرِ خداوند سبحان است . پس هركه دلش پاك گردد ، به دو نظر كند .
7 . وعنه عليه السلام : « إيّاكم والبِطنَة « 3 » ! فإنّها مقساةٌ للقلب » « 4 » .
. از پرخورى دورى كنيد كه دلها را سخت گرداند .
8 . وعنه عليه السلام : « أين الذين أخلصوا أعمالهم للّه وطهّروا قلوبهم لمواضع نظر اللّه ؟ » « 5 » .
. كجايند آنان كه اعمالشان را خالصانه براى خدا به جاى مىآورند و دلهاشان را براى عنايت و نظر الهى پاك مىگردانند ؟
9 . وعنه عليه السلام : « أفضل القلوب قلبٌ حشيَ بالفهم » « 6 » .
. برترين دلها ، آن است كه از فهم پر شده باشد .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه : خطبه 237 : « والناس . . . قد قادتهم أزمة الحين واستغلقت على أفئدتهم » . شرح نهج البلاغة ابن ابى الحديد : 13 / 115 ، عيون الحكم : 368 ، غرر الحكم : ش 6689 .
( 2 ) . عيون الحكم : 372 ، غرر الحكم : 906 .
( 3 ) . البِطنة به كسر باء : آن است كه شكم از طعام چنان پر شود كه جاى نفس تنگ آيد .
( 4 ) . غرر الحكم : 8172 ، و اميرالمؤمنين عليه السلام در جاى ديگرى فرموده است : « البطنة تمنع الفطنة » پرخورى تيزهوشى را از ميان مىبرد ، غررالحكم : 8151 .
( 5 ) . عيون الحكم : 129 ، تمام نهج البلاغة : 88 ، ترجمه غرر الحكم از مرحوم شيخ محمد على انصارى :
172 / 1 .
( 6 ) . غرر الحكم : 3078 .