تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رويكرد الغدير به تحريف ( فارسى ) — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
حسان در روش خود از اين شاعر پيروى نموده است كه گويد :
1 . باتت تشجّعني هند و ما علمت * أنّ الشجاعة مقرون بها العطب 2 . لا و الذي منع الأبصار رؤيته * ما يشتهي الموت عندي من له إرب 3 . للحرب قوم أضلّ اللّه سعيهم * إذا دعتهم إلى نيرانها و ثبوا 4 . و لست منهم و لا أبغي فعالهم * لا القتل يعجبنى منهم و لا السلب . « 1 »
ترجمه شعر : 1 . از شب تا به سحر مرا تشجيع نموده و به من جرأت مىداد ولى نمىدانست كه شجاعت با زحمت و ناراحتى همراه است . 2 . نه چنين است ، سوگند بخدائى كه ديده‌ها را از ديدار خود منع فرمود ، كسى كه داراى خرد باشد تمناى مرگ نكند و ميلى به آن نخواهد داشت . 3 . براى جنگ مردمى آماده هستند كه كوشش آنان را خداوند به ثمر نرساند ، كه هرگاه به سوى آتش جنگ دعوتشان مىكنند از جا مىپرند و بسوى آن مىدوند . 4 . من از آنان نيستم و بدنبال رفتار آنان نخواهم رفت . نه كشتن مرا به شگفتى واميدارد و نه برهنه‌كردن كشته‌شدگان . علامه در اينجا مىفرمايد : « اين داستانى است كه وطواط از كتاب « المعارف » ابن قتيبه نقل كرده ، ولى جاى تأسف از چاپخانه‌هاى مصرى و كاركنان اين چاپخانه‌ها است كه چگونه كلمات را تحريف كرده‌اند و جاى آنها را تغيير مىدهند . اين داستان را از « المعارف » حذف كرده‌اند ، چنان‌كه وقايع ديگرى را نيز تحريف كرده و از بين برده‌اند » . « 2 »
هامش
( 1 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 64 . ( 2 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 64 . چون ما قصد داريم در اين كتاب تحريفاتى را كه در حق امير المؤمنين عليه السّلام ، و رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اهلبيت عليهم السّلام و خلفاى ثلاثه - كه آن هم براى تضييع حق اهلبيت عليهم السّلام است - صورت گرفته را ذكر كنيم لذا تحريف مربوط به قصه ترس حسان را به‌طور مستقل ذكر نكرديم .